jueves, 28 de junio de 2012

EL NUDISMO NATURISTA EN LATINOAMERICA (ACTUALIZACION)



1. BRASIL


Asociaciones


Asociación Naturista de Amigos de Galtheta (AAGAL)/SC


Playa de Galheta.


Asociación Bahiana de Naturismo (ABANAT)/Bahía


Playa Massarandupió.


Asociación Naturista de Abricó (ANA)/Río de Janeiro


Playa de Abricó


Asociación Naturista de Tambaba (SONATA)/Paraíba


Playa Tambaba


Asociación Goiana de Naturismo (GOIASNAT)/Goiás


Grupo Amazónico Unión Naturista (GRAÚNA)/Amazonas


Naturistas de Espíritu Santo (NATES) Espiritu Santo


Playa Barra Seca.


Naturistas del Interior Paulista (NIP)/Sao Paulo


ONG Playa del Pino/Santa Catarina


Paulinat /Sao Paulo


PLANAT /DF


Comunidades


Asociación Amigos de Praia do Pinho (AAPP)/SC


Centro Naturista Colina do Sol /RS


Encanto de Minas/Minas Gerais


Pedras Altas/Santa Catarina


Playa Pedras Altas


Posadas


CEHM Jurubá/Partí/RJ


Colina dos Ventos Conde/PB


Praia do Pinho/SC


Medios


Revista virtual/impresa Brasil Naturista


Revista virtual Jornal Olho Nu


Federación Brasileña de Naturismo (FBrN)




2. ARGENTINA


Encuentro de Esparcimiento Nudista (EDEN)/Buenos Aires


Espacio de Encuentro Naturista (EDEN)/Bs. As.


Pachamama /Buenos Aires


Ruka Chauke (Santa Fe)


Reserva Naturista Yatán Rumi/Cordoba


Paraíso Escondido (Bs As)


Quinta Aguila Blanca (Cordoba)


Palos Verdes (Bs As) Considerado nudista?


Playa Escondida (Bs As)


Playa Querandi (Bs As).


Revista naturista virtual "Nudelot".


Asociación para el Nudismo Naturista Argentina (APANNA)


EDEN reconocida por la Federación Naturista Internacional (FNI)




3. URUGUAY


Asociación Uruguaya Nudista Naturista (AUNNA)


Posada Naturista "El Refugio"


Playa Chihuahua


Asociación y playa reconocida por la FNI.




4. CHILE


Asociación Naturista de Chile (ANACHI)


Grupo Naturista Nudista de Chile/Empelotados


Asociación Nudista Naturista de Concepción


Club Naturista del Bío Bío (antes)


Grupo nudista NUNALI (Nudo Naturismo y Libertad)


Playa Luna


Asociación y playa reconocida por la FNI




5. ECUADOR


Club Nudista de Ecuador


Asociación Amigos del Nudismo Ecuador (ANUDEC)


Asociación de Amigos Nudistas Naturistas del Ecuador (ADANNE)


Playa Manaví




6.VENEZUELA


Agrupación Nudistas Venezolanos


Agrupación Soy Nudista


Playa Mono Manso




7. COLOMBIA


Asociación Nudo-Naturista Bogotá


Agrupación Nudismo Jóven


Agrupacion Naturismo Barranquilla


Parque Nacional Tayrona/sector nudista




8. PERU


Agrupación Naturismo Perú


Playa naturista/San antonio/Lima


Casa de Descanso Naturista/Cieneguilla


Proyecto Asociación Nudista Naturista del Perú (ANNPE)




9. BOLIVIA


Agrupación Nudista Desnudos y que (Santa Cruz)


Agrupación Naturismo Bolivia




10. MEXICO


Agrupaciones virtuales y reales:


NUDMEX (Nudistas de México)


PRONUD (Pro del Nudismo mexicano)


AMORNUD (Amor por el Nudismo)


VIDANUD (Vida Nudista)


ANUBA (Asociación Nudista del Bajío)


Naked Ranch (Sabinas Hidalgo/Nuevo León)


Temaskalite (Morelos/Cuernavaca)


Playa nudista oficial Zipolite (Oaxaca)


Proyecto Asociación Nudista Naturista Mexicana (ANUNAM).




Según la definición de la Federación Naturista Internacional (FNI) “El naturismo es una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizado por la práctica de la desnudez en común, con la intención de favorecer el respeto a uno mismo, el respeto por los demás y el medio ambiente”. XIV Congreso Mundial de Naturismo, realizado en Cap D´Agde 1974, Francia.


Nota. Actualización después de un año (22.07.2011). Como podrán apreciar el nudismo naturista en América Latina, continúa desarrollándose con el fin de promocionar a mediano plazo el turismo naturista a todo el mundo. Pero existe alguna diferencia de nuestro querido Perú con los demás países, que dicen los naturistas peruanos ¿?. Con mayor entereza y predisposición, todos tendremos que seguir luchando para lograr alcanzar nuestros objetivos, así como toda Sudamérica pronto estará pensando en el próximo evento 33º Congreso Mundial de Naturismo a llevarse a cabo en Croacia en el mes de septiembre 2012.


¡VIVA EL NATURISMO!


¡VIVA EL NATURISMO LATINOAMERICANO!

lunes, 25 de junio de 2012

AGRUPACION NUDISTA NATURISTA NUNALI (CHILE)
NUNALI, nudo naturismo y libertad, es un grupo heterogéneo e inclusivo de personas (sin fines de lucro) que disfrutan compartiendo desnudos en distintos lugares al aire libre como playas, riveras de ríos, senderos pre cordilleranos y también en lugares privados cerrados como piscinas y termas. Este grupo sostiene que vivir desnudo es un derecho humano fundamental y debe ser consagrado en la constitución, ya que la desnudezsimple no es sinónimo de exhibicionismo sexual.

El nudo naturismo es una forma de ver la vida más cercana a la naturaleza, en donde la máscara textil (ropa) no existe, por lo que las personas no tienen una mirada pre juiciosa ni maliciosa del cuerpo, despojándolo de toda connotación erótica y aceptándolo en su totalidad.

NUNALI, quiere fomentar las actividades nudo naturistas para que sean aceptadas social y legalmente en Chile y es por eso que el día 7 de Enero de 2012 se constituyó formalmente como un grupo, en una sencilla ceremonia que fue certificada por la Ilustre municipalidad de Puchuncaví, a través de 2 funcionarias que estuvieron presentes para el efecto. Esta ceremonia se realizó en Playa Iglesia por considerarla un lugar emblemático (no el único) para esta actividad. En la ocasión se nombró a una nudo directiva provisoria siendo nombrado presidente Davincho, secretaria Cecilia y tesorero Germán (Pilo). A fin difundir nuestra actividad, tenemos en facebook un grupo cerrado (para pertenecer a él debe enviar una solicitud) http://www.facebook.com/groups/nunali/, y una red social en Ning (también cerrada) www.nudistasdehorcon.ning.com en donde intercambiamos información, ideas, fotos y en general información sobre el naturismo en el mundo.

Estamos trabajando para constituirnos como un gran grupo, con representación en todo el país, entusiasmar a las personas en la práctica del nudo naturismo, a fin entregar a la comunidad información detallada sobre las ventajas que significan, a nivel físico y psicológico, la aceptación de la desnudez social y sobre todo, la práctica del nudo naturismo como forma de vida sana, respetuosa del medio ambiente y las personas.

Invitamos a quienes reciban este informativo a contactarse a nuestro mail nunali.info@gmail.com para requerir más detalles, también para aportar su opinión e indicar lugares en donde se pueda practicar el nudo naturismo dentro de un marco de respeto y aceptación ciudadano.

Esperamos vuestros comentarios !!

Un cordial nudo abrazo,

Guy javet creador grupo NUNALI



Nota. Nuestros amigos del país de sur, siguen avanzando primero Club Nudista de Chile (Asociación Naturista de Chile/ANACHI), después el Club Naturista del Bío Bío (ahora Asociación Nudista Naturista de Concepción), así como vienen desarrollando sus actividades  nudistas naturistas en diferentes playas de su litoral, como también en el ámbito rural.

¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA LA LIBERTAD!

¡VIVA EL NATURISMO CHILENO!

domingo, 24 de junio de 2012

EL FOTOGRAFO SPENCER TUNICK DESNUDA A 1700 PERSONAS EN MUNICH (ALEMANIA)
El estadounidense formó elementos representativos de la tetralogía de Richard Wagner “El anillo del Nibelungo” en cuatro lugares centrales de la capital bávara.

Alrededor de 1.700 personas se desprendieron hoy de sus ropas para posar ante el objetivo del artista estadounidense Spencer Tunick en el centro de Munich y dar así el inicio al festival de ópera de la Bayerische Staatsoper.

El fotógrafo, famoso por emplear cientos de personas desnudas en sus instalaciones de arte en sitios públicos, reunió a los elegidos de un total de 2.500 inscritos. Con ellos formó elementos representativos de la tetralogía de Richard Wagner “El anillo del Nibelungo” en cuatro lugares centrales de la capital bávara.

Los participantes se desnudaron en la plaza de Marstall y se pintaron el cuerpo entero, unos de amarillo y otros de rojo.

Poco antes del amanecer y a una temperatura de apenas 13 grados, Tunick empezó a disparar su objetivo para tomar las primeras instantáneas en la famosa avenida muniquense de Ludwigstrasse, donde cientos de cuerpos pintados de rojo escenificaron una llama en alusión al emblemático inframundo de Wagner “el hogar del nibelungo”.

La Odeonplatz albergó por su parte las fauces de un dragón, mientras que la plaza de Max-Joseph fue el punto de encuentro para representar el objeto principal de la famosa ópera, el anillo. La sala real del Teatro Nacional acogió una montaña formada por cuerpos dorados en representación de la riqueza.

Spencer Tunick quiso así rendir homenaje a la aclamada obra de Wagner centrada en las luchas entre dioses, héroes y criaturas mitológicas en torno a un anillo mágico que otorga dominación sobre el mundo entero.

“Los cuerpos pintados, los colores, los lugares y las formas, todo es nuevo para mí y me provoca una gran excitación”, comentó el fotógrafo. El “anillo” de Tunick, en el que han participado 80 voluntarios, es la mayor obra de este tipo en Alemania.

“Estoy feliz de poder trabajar en Alemania”, explicó al finalizar la sesión fotográfica. “Fue una experiencia maravillosa”.

El Teatro Nacional mostrará a partir del próximo 30 de junio un vídeo sobre el trabajo del artista en Múnich. Berlín, Escandinavia e Italia son las ciudades y países elegidos por Tunick para volver a desenfundar su cámara de fotos. Fuente: latercera.com www.lugaresnaturistas.org

¡VIVA LA DESNUDEZ AL NATURAL!

¡VIVA LA LIBERTAD!

¡EXCEPCIONAL SPENCER TUNICK!

sábado, 23 de junio de 2012

NATURISMO Y PROTESTAS CON LA DESNUDEZ (BRASIL)

De vez en cuando algunos grupos se muestran desnudos en las protestas para llamar la atención a sus demandas. Recordando algunos de ellos tenían:

a) Protesta contra las corridas de toros en España, considerada por los activistas contra la crueldad hacia los animales, llevado a cabo durante el festival de San Fermim, una fiesta popular en Pamplona; b) Protesta contra el envío de tropas a Afganistán, una mujer sola decidió desnudarse en las calles de Londres para pedir la paz; c) Protesta en topless directamente a la; d)  Protesta en el precio de la gasolina, un hombre decidió llenar su coche acaba de ir con los zapatos en la tienda de conveniencia, pagó la cuenta y se alejó; e) Protestar por más ciclovías, los ciclistas decidieron llamar la atención y exigir un mayor respeto de los conductores en Lima, Perú;  f)  Protesta contra los detectores de los aeropuertos. En Alemania, los activistas llevaban pancartas diciendo "no hay necesidad de examinarnos a nosotros mismos ya estamos desnudos". ¿Quién no ha querido quitarse la ropa delante de las máquinas de los bancos? g) Protesta contra la moral? ¿Quién no recuerda la Geisy Arruda hostigados en la escuela por llevar una falda corta? h) Protesta contra el calentamiento global de la cuenta. Seiscientas personas acudieron a los Alpes en el glaciar de Aletsch se habían retirado 115 metros en los dos años anteriores; i) Protesta contra el consumo de carne. La PETA, una organización contra las corridas de toros, pone a dos mujeres con poca ropa, cubiertos de sangre falsa en un envase gigante de plástico imitando a un paquete de carne;

La utilización del desnudo en las protestas, en cierta medida, también se relaciona con el culto al cuerpo, ahora llevado a extremos, y la desesperación misma y transformación del cuerpo en una cartelera de los individuos, impulsados ​​por los estímulos del mundo de los negocios, la publicidad y comunicaciones. (Si Ginecología)

Los naturistas no tienen nada en contra de este tipo de desnudos, ahora mezclar una cosa con otra es, al menos falta de información y una lectura cuidadosa de todo el concepto histórico y filosófico del naturismo. Desafortunadamente, algunos todavía intentan, a propósito o por falta de cultura incluso reducir una filosofía de vida, como si se tratara de un movimiento reinvindicatorio.

En el artículo "Las protestas, la desnudez y la comunicación" Si gyn reconoce que la desnudez llama la atención, pero se pregunta si el mensaje fue transmitido en realidad, la idea de lo que se reclama, o es una forma de reemplazar un discurso formal que en realidad es un fracaso de la comunicación y será inmediatamente olvidado por la gente?

La cuestión principal y fundamental aún no se ha formulado. ¿Por qué la desnudez humana plantean tanto la atención como todo el mundo está desnudo bajo la ropa? (Véase el artículo "Nus por baxio da ropa/Desnudo debajo de la ropa" por el Dr. John Veltheim publicado en mi blog en cuatro partes). La respuesta está en la curiosidad sobre algo desconocido, el cuerpo estaba tan irreconocible que la identidad individual, única, se ha perdido, sujeto a todo tipo de agresión y la invasión de la privacidad. Si Carolina Dieckmann fuese una natuista nadie haria chantaje con las fotos de su desnudez.
La desnudez naturista no es agresiva, ni siquiera se trata de llamar la atención de nadie, es simplemente un estado del propio ser. Natural, no tiene argumentos cuando el individuo se integra con la naturaleza y eso es exactamente lo que está haciendo más difícil de entender. La gente se alejarán de su propia naturaleza y no son capaces de aceptar y respetar, y lo difícil que es cambiar esta situación!

La mayor participación social es la persona más a la naturaleza, pero como necesitamos a ambos, que es la distancia ideal? O más bien, ¿hasta qué punto no puede ser verdad? Sí, porque todas las personas que se encuentran incluso como una cuestión de supervivencia. Super interesante llevado a cabo una encuesta con una persona que le diga la verdad por algún tiempo y surgieron los conflictos familiares, para muchos, e incluso con los amigos. Si alguien está dispuesto a tratar comenzar con su propia esposa o esposo.

Si por la naturaleza no podemos vivir al cien por cien del tiempo con nuestras verdades, usted puede vivir con las mentiras? Tal vez por esta razón también practico el naturismo en la protesta de mis mentiras.

 www.evandrotelles @ blogspot.com (traducción)

¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA LA LIBERTAD!


NATURISMO NUDISTA EN ECUADOR

Dentro de la evolución  de la actividad nudista naturista en el país vecino del norte, podemos apreciar el esfuerzo de los integrantes de estas tres organizaciones ya constituídas, fomentado y desarrollando sus actividades diversas, así como hacen de conocimiento en las redes sociales. Para mayor información ingresar a los enlaces indicados.

Club de Nudismo del Ecuador
www.naturistasecuador.com



AsociacionAmigos del Nudismo Ecuador (ANUDEC)
http://www.anudecnudismoecuador.blogspot.com/



Asociación Amigos Nudistas Naturistas del Ecuador (ADANNE)
www.necuador.blogspot.com


Nota. A la fecha el ranking  de los países donde se práctica el naturismo es como sigue: (1) Brasil, (2) Argentina, (3) Uruguay, (4) Chile, (5) Colombia, (6) Venezuela, (7) Ecuador, (8) Perú, (9) Bolivia.

¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA LA LIBERTAD!

¡VIVA EL NATURISMO SUDAMERICANO!

miércoles, 20 de junio de 2012

NUDISMO Y SEXUALIDAD. SOBRE LA DESNUDEZ Y LOS PREJUICIOS (ARGENTINA)

Los nudistas son vistos como gente exótica, sexualmente hiperactiva y hasta algunos los consideran trastornados. ¿Pero qué hay detrás de la necesidad de mostrar el cuerpo sin ropas? Miembros de distintas asociaciones de nudistas explican por qué eligen esa práctica. Enfatizan que el uso de vestimenta tiene carácter cultural y aclaran que no lo hacen con una connotación sexual, sino que intentan explorar un modelo de vida diferente.

“Hay que diferenciar morbosidad o perversión con intención de informar”, Henri Cartier-Bresson, fotógrafo.

“No hay nada que excite más a un hombre que una mujer con ropa”, Pancho Dotto, representante de modelos, en un programa de televisión.

“Para un nudista, que su pareja se desnude entre nudistas, no se concibe como infidelidad, ya que la actividad sexual se considera un acto privado e íntimo, mientras que el nudismo es algo social y familiar”. Así lo definía Florencia Brenner de la Asociación para el Nudismo Naturista Argentino en una nota sobre la infidelidad.

Esa frase contrastó con nuestros propios prejuicios y nos permitió mirar más allá de lo que podemos ver o, mejor dicho, de lo que nos está vedado. Si para el nudista su práctica no se relaciona con lo sexual ni con el voyeurismo, ¿por qué el textil (dícese del que usa ropa) sí los vincula? Pero el planteo incluso nos exige más. ¿Por qué el común denominador es ver con malos ojos esta práctica y, sin embargo, avalar y festejar el erotismo y la desnudez en los medios masivos de comunicación?.

Había una vez

Damos por sentado que usar ropa es algo natural. Por oposición, los nudistas serían un grupo aislado de la sociedad con prácticas extrañas. Sin embargo, si pensamos en las tribus africanas o en los antiguos aborígenes se podría decir que ellos también son o eran nudistas. En esas culturas nadie se escandaliza -ni escandalizaba- por la desnudez. Tampoco, en ciertas playas públicas de Europa, donde las mujeres no acostumbran a cubrirse los pechos. Es decir, que el factor ropa/no ropa es meramente cultural y varía de una sociedad a otra: responde a usos y costumbres.

Cuenta la tradición judeo-cristiana, en el libro del Génesis, que tanto el hombre como la mujer estaban desnudos al principio de la historia, sin sentir vergüenza por ello. ¿Qué pasó entonces? Cometieron el pecado de comer del árbol del conocimiento. “Se abrieron los ojos de los dos y descubrieron que estaban desnudos. Por eso se hicieron unos taparrabos, entretejiendo hojas de higuera”, cuenta la historia bíblica, que explica así el nacimiento del mandato religioso en la tradición occidental de cubrirse el cuerpo, ya que el estar desnudo se asocia directamente con el pecado original. “Oí tus pasos por el jardín y tuve miedo porque estaba desnudo. Por eso me escondí”, responde Adán a Dios.

Vestirse se convirtió en una costumbre pero también en una práctica de consumo. Hombre y mujer se habituaron a elegir su vestuario, de acuerdo a modas y parámetros correspondientes a las distintas culturas. Lo cierto es que ir completamente desnudo es visto como una acción erótica vinculada con lo sexual. Y, sin embargo, los nudistas conciben esta idea como un mero prejuicio.

¿Doble discurso?

Sexo implícito o explícito; mostrar mucho, poquito o nada; besarse con uno, con dos o con tres. Mientras esto se debate –y muchos se escandalizan- las imágenes que pueblan las horas de televisión (tanto en horarios diurnos como nocturnos) se hacen eco de una necesidad de mostrar cuerpos, de hablar “sin tapujos”, de erotizar y erotizarse porque -dicen los que saben, avalados por el minuto a minuto (rating)- eso es lo que vende. Defienden su negocio y reproducen en su programación los modelos corporales que se imponen. Pero el televisor no es la única pantalla en la que se puede mirar y mirar y seguir mirando. También a través de Internet o vía celular se intercambian imágenes no aptas para todo público.

“El erotismo y la desnudez en los medios se relaciona con una imagen que se tiene que vender de un producto: está más ligado a la estética y a un cuerpo ideal. En cambio, el nudismo para nosotros no tiene nada que ver con lo superficial. Uno puede mirar cientos de cuerpos desnudos y no por eso le provocan atracción, ya que no se observa al cuerpo como algo erótico, sino, simplemente como una persona que se muestra tal cual es”, diferencia Martín, quien se acercó al nudismo a los 27 años junto a su novia Vanina, tres años menor que él. Cuentan que en la práctica encontraron un espacio que les permitió conectarse con una sensación única que califican como “despojo”. “Nosotros buscamos sentirnos en libertad y relajarnos”, especifican.

Bolsa de preconceptos

¿Prejuicios que existen en la sociedad respecto al nudismo? José Blanco, coordinador de Edén (sitio para el nudismo ubicado en el partido de Moreno, Argentina) los enumera: “Dicen que estamos de orgía permanente, porque muchos no pueden entender que alguien se desnude para otra cosa que no sea tener sexo. Creen que somos personas de cuerpos esculturales (este mito es hijo de la sociedad que funciona como si cada uno estuviera todo el día bajo las luces de un set). Que las mujeres nudistas aceptan la primera oferta sexual que se les cruza porque están para eso (mito machista que produce notables frustraciones en quienes se acercan previendo mejorar de modo fácil su vida sexual). O piensan que los hombres nudistas somos todos homosexuales”.

Por si fuera necesario, Blanco –nudista desde 1995- aclara que al ser mirado por otros en ese contexto, no siente nada demasiado distinto que cuando está vestido. “La seducción y la coquetería no desparecen –señala- pero se desplazan. Siempre se trata de resultar agradable a los demás pero al estar ausentes ciertos medios obvios como la ropa y sus accesorios, se diversifica la comunicación”.

Para él lo mejor del nudismo es la sensación de libertad que siente al estar sin ropa: “En una playa nudista hay menos vergüenza y más respeto que en una convencional, porque dejas de darle importancia a algunos elementos artificiosos de la llamada ‘vida social’´”. Ya sea intencionalmente o sin proponérselo, los nudistas cuestionan el orden social y la moral imperante, ponen en jaque la relación que tenemos con nuestro cuerpo y la manera de mostrarlo. De una manera pacífica y con perfil bajo, muestran a la sociedad que existen otras alternativas para pensar el cuerpo propio y el de los otros; y que no hay una manera única de presentarse. “El erotismo es una forma de ser y de actuar. No tiene que ver con la mera ausencia de ropas”, explica Brenner. Y ejemplifica: “Una persona vestida puede ser más erótica que una desnuda, porque sugiere o promete. Pero el nudismo naturista considera que la actividad sexual de una pareja es algo privado e íntimo, por lo que frente a terceros implica necesariamente la ausencia de actividad sexual o de erotismo”.

Límites y limitaciones

Son jóvenes, hacen algo que les gusta y que no hiere a otros. Sin embargo, Martín y Vanina reconocen que no es fácil compartir abiertamente su elección por el nudismo. “En mi familia –cuenta Martín- lo comenté y lo tomaron con suma naturalidad. Para un hombre es mucho más fácil contarlo y no está tan mal visto socialmente. En cambio para la mujer es muy difícil divulgarlo en su entorno, ya que por lo general son vistas como chicas ‘fáciles’”. Reconocen así que Vanina no puede comentarlo con su familia e incluso con ciertas amigas por temor a las repercusiones en su ámbito laboral. “Ella es docente y muchas veces esto se malinterpreta. Se cree que no es dar el ejemplo correcto”, advierten. Los obstáculos pueden provenir del círculo más íntimo, del núcleo familiar o de las amistades pero también desde el interior de la propia pareja.

Ser o no ser nudista. Aunque en la Argentina no existen estadísticas, según Apaña los nudistas naturistas más jóvenes tienen en general más de 30 años. La mayoría son hombres, porque a la mujer le cuesta más desnudarse. Entre los 10 y los 20 años dicen que hay muy pocos nudistas, ya que la adolescencia trae aparejada la inseguridad con el propio cuerpo. Al vivir en una sociedad que hace mucho hincapié en la imagen y en los estándares acerca de cómo debe lucir una persona físicamente, estar vestidos nos da cierta seguridad: podemos elegir qué mostrar y qué no. Ubicado en un lugar diametralmente opuesto, el nudismo no rechaza los cuerpos que podrían calificarse como imperfectos.

Para acercarse a esta práctica hay que superar los prejuicios y estar dispuesto a mostrar el cuerpo tal cual es. Un largo o un corto camino, según desde dónde y cómo se lo mire.


Fuente: Opinión Sur Joven, Argentina – Mayo 2009. Autores: Alejandro Urman y Magalí Sztejn.


¡VIVA EL NATURISMO NUDISTA!
 
¡VIVA LA LIBERTAD!
EUREKA: NATURISMO Y CIENCIA (BRASIL)

Ciertamente, la sociedad contemporánea, sería muy diferente si el conocimiento científico de su construcción estaba ausente. La ciencia es hoy un imperativo saber, "normalizar" la vida en muchos casos, tales como la restricción de la conducta de fumar en ambientes cerrados.

La ciencia se introduce en casi todos los ámbitos de nuestra vida: familiar, social, sexual, trabajo, etc. Buscar en examinar nuestra existencia, para revelar lo que aún no se ha descubierto ni comprendido. Justifica esta "intromisión" con el argumento de que el conocimiento de los fenómenos, ya sean naturales o sociales, nos permite enfrentarlos mejor, y en algunos casos, acabar con ellos.

Para bien o para mal, no podemos ignorar el poder que la ciencia ha acumulado a lo largo de los siglos. Si el nacimiento se limita a las sociedades de iniciados o secreto hoy en día no "mortal" puede tener acceso al conocimiento científico, que a partir de la edad moderna ha intensificado la "popularización" de sus resultados o conclusiones. Son varios en la actualidad los medios de comunicación a los que la ciencia utiliza, pero, por supuesto, la Internet es la principal, el punto de que algunas revistas científicas ya no se publican las ediciones impresas que adoptan la publicación virtual.

La investigación científica, la fundación de la ciencia, nos permite explorar mundos "aún poco conocidas o de difícil acceso. Sus resultados nos ayudan a lidiar mejor con el mundo que nos rodea, comprenderlo, convirtiéndolo nos afecta demasiado, porque nuestra forma de vida y se relacionan con la vida, aunque a menudo no se dan cuenta , pasa a través del filtro de la ciencia. Si durante siglos nuestros modos de existencia se fundamenta en los valores proclamados por el Estado y la religión, hoy en día, que el poder se divide con los Medios de Comunicación y las Ciencias.

A medida que comprendemos más sobre la vida y el mundo que nos rodea, nuestro marco de referencia se amplía. Si estamos abiertos a lo nuevo y diferente de lo que está o cree que ocurre una revisión de los valores que hacen algo que era extraño o antes de lo impensable, naturalizar en nuestro punto de referencia, porque el salto de la ignorancia al conocimiento. Por lo tanto el conocimiento científico es importante, no sólo en la deconstrucción de los valores que conducen a los prejuicios, la discriminación y la intolerancia.

No es casualidad que los movimientos sociales la movilización de más contemporánea, así como las actividades políticas y los medios de comunicación, que entró en el mundo académico, en busca de un campo de debate que les permita construir un pensamiento coherente apoyo ideológico y el reconocimiento público. Esto sucedió con el movimiento feminista, el movimiento negro, el movimiento homosexual, el movimiento ecologista. Una búsqueda rápida de la CAPES (sitio http://capesdw.capes.gov.br/capesdw/) nos da una visión general del grado de interés de la sociedad por estos temas.

En la búsqueda con las palabras "movimiento feminista", "movimiento negro", "movimiento homosexual", "movimiento ambiental", tenemos los siguientes hechos en relación con las tesis y disertaciones en el país desde el año 1987:

Palabra clave Resultados

Movimiento ecologista 1210

Movimiento negro  761

El movimiento feminista 459

Movimiento Homosexual  91

Fuente: CAPES - Junio/2012. Cuando se repite el mismo procedimiento, utilizando el término "movimiento naturista," tuvimos 18 eventos, pero ninguna de estas tesis o tesinas presentadas como el nudismo sujeto de investigación, sino que se refieren a las corrientes de pensamiento en los campos de arte, política, etc.

Uso de las variaciones de los términos, como el feminismo, la homosexualidad y nudismo, tenemos los siguientes resultados:

Palabra clave Resultados

Feminismo 1370

Homosexualidad 647

Nudismo  0

Fuente: CAPES - Junio/2012 Pero más búsquedas encontraron cuatro estudios académicos que muestran el movimiento naturista como sujeto de investigación y una tesis (de doctorado) y tres tesis (Maestría). El trabajo fue defendido por primera vez en 1992 y la última en 2009 en las áreas de Antropología, Ciencias Sociales, Antropología Social y Educación Ambiental, son:

Título: El desnudo y el vestido de la: una etnografía de la desnudez del FA en la playa de Pine (1992) Título: "Vivir" desnudo "paraíso": la comunidad, la amistad y el cuerpo en la Colina del Sol (2005) Título: "Playa de Poros": una etnografía de la playa naturista en el albaricoque / RJ (2008) Título: La ética y la estética de los cuerpos desnudos: un estudio de caso del nudismo como una propuesta de educación ambiental (2009)

Comparando estos resultados con los temas que tratan temas sociales, la diferencia se hace mucho más grande:

Palabra clave Resultados

La salud pública 7835

Violencia 6171

Fuente: CAPES - Junio/2012. Incluso la poesía, el arte de "menos consumo" entre los brasileños, tiene 3.486 apariciones en la base de datos de tesis de la CAPES, lo que indica que un fenómeno que no tiene por qué ser popular para llamar la atención de la academia. Por otra parte, los términos swing / oscilación de retorno presentes dos hechos. Coincidencia o no, tanto el desnudo como el swing, son prácticas que se enfrentan las actuales normas morales sociales.

Tomemos por ejemplo la Universidad Federal de Paraiba, con la Antropología de pregrado y postgrado en Turismo, Sociología, Historia, Psicología, Antropología. Produce anualmente decenas de monografías, disertaciones y tesis, a pesar de su campus principal situado en João Pessoa, sólo 30 kilometros de Tambaba ni siquiera desarrolla una encuesta sobre el nudismo, lo que sería "natural" en vista de Tambaba ser considerada como una playa nudista conocida internacionalmente, recibiendo cientos de turistas extranjeros. Honrosa excepción se encuentra en Joseph Wagner, que se esfuerza por poner el tema del naturalismo en la Universidad todos los días, al parecer, sin embargo, tener poco éxito.

Viendo el otro lado de la cara de la moneda, los naturistas también  no están muy interesados ​​en las discusiones científicas o teóricas sobre el naturismo. Pocos tratan de estudios adecuados y estudios sobre el tema. Luiz Fernando Rojo y Arraial Luciana fueron los únicos autores que tengan conocimiento, llegaron a hablar de su trabajo entre los naturistas, y que yo sepa, sólo una oportunidad en cada uno. Del mismo modo, difícil de encontrar dichas obras disponibles en los sitios naturistas, incluso en la página FBrN, que deberían ser más afectados, a excepción de la monografía de Juan Carlos Lima (Medio Ambiente y el naturismo), incluso encontró una referencia en los textos académicos.

Chris Navidad se ha propuesto la creación de un grupo de estudio sobre naturismo/nudismo vía red , pero no pudo hacer factible debido a la falta de naturistas interesados ​​en la propuesta, salvo una o dos excepciones. Han pasado unos cuantos años de este intento de una para entrar en la discusión académica entre los naturistas, no sucede, lo sé, pero no hay ninguna lmobilización en este sentido.

Creo que la distancia de la Academia, el Movimiento Naturista relegado al limbo un área importante de reconocimiento social de la práctica naturista. Las trayectorias de los movimientos sociales, feminista, ecologista, negro, entre otros - subrayan o refuerzan nuestra comprensión. No tiene sentido mantener una distancia, por el contrario, el conocimiento científico puede contribuir, y tanto es así que la sociedad acepte que sólo queremos estar desnudos. (traducción)


¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA LA LIBERTAD!

DESNUD ARTE: NATURISMO Y DEPORTE EDICION  2012 (ESPAÑA)
Practicar deportes en completa desnudez representa la fusión entre el nudismo y el deporte como en la antigüedad, donde todos los deportes se practicaban desnudos.

El hacer deporte desnudo, sobre todo si el entorno acompaña, posibilita que el cuerpo reciba sensaciones que de otra forma no serían posibles, deben ser únicas recibir los rayos del sol, bañarse o cortar el aire desnudo, sumada a la sensación de no llevar nada que sujete ninguna parte de tu cuerpo. Quien ha probado y disfrutado esas sensaciones difícilmente se resiste a olvidarlas.

Un practicante de deportes al desnudo comentó: "El placer y la libertad que da enfrentarse con el entorno sin ninguna prenda y encima hacerlo de esta manera; compitiendo, creo que es inigualable".

¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA EL DEPORTE!

lunes, 18 de junio de 2012

MERCADO OFRECE PRODUCTOS GRATIS A CLIENTES DESNUDOS (ALEMANIA)

Alemania - Un mercado en la ciudad de Süderlügum en la frontera entre Alemania y Dinamarca, atrajo a decenas de clientes después de lanzar una promoción que ofrece productos gratuitos para los primeros cien clientes desnudos.

Según el periódico alemán "El Local", algunos clientes llegaron a acampar fuera de los supermercados "Priss," para tratar de estar entre los 100  primeros que podrían llevarse víveres en el valor limite 270 euros (R$ 700).

Nils Sterndorff, gerente del supermercado, dijo que estaba sorprendido por la cantidad de personas que estaban interesados ​​y trató de sacar provecho de la promoción de la inauguración . Según la policía, la acción atrajo a unos 250 clientes, en su mayoría daneses, que a menudo cruzan la frontera para aprovechar los menores precios de los productos tales como bebidas alcohólicas y productos de confitería.


Fuente: http://odia.ig.com.br/portal/mundo (traducción)

¡VIVA LA DESNUDEZ!

¡VIVA LA LIBERTAD!
ADIÓS CARRERA, ADIÓS (ESPAÑA)
Patxi Ros en una de las ediciones de la Carrera Nudista de Sopelana.

Carrera Nudista de Sopelana – Trofeo Patxi Ros

Doce han sido las ediciones de esta carrera nudista celebrada durante más de una década y cada año en la Playa La Salvaje (Barinatxe) en Vizcaya, organizada en sus primeras ediciones por el incansable Patxi Ros iniciador de la prueba, y posteriormente por Euskal Naturista Elkartea – ENE (Asociación de Naturistas Vascos), la carrera, salvo en el año 2002 que no se celebró, ha sido una constante cada año hasta el pasado 2011, convirtiéndose poco a poco en un referente de las pruebas deportivas de carácter nudista que se celebraba cada año en nuestro país.

Y digo celebraba porque desgraciadamente este año tenemos que decir adiós a esta carrera. El desgaste que produce el paso del tiempo, el gran esfuerzo que había que realizar cada año para organizarla, el trabajo improbo y anónimo que supone prepararlo, todo realizado por unas pocas personas (siempre las mismas), y la poca colaboración con la que se ha contado en las últimas ediciones para organizarla han hecho que los responsables de su organización hayan decidido no celebrar la edición de este año, y si no cambian las cosas las de años próximos…

Adiós carrera, adiós

…y es una pena, porque esta carrera aparte de ser todo un referente de nuestro colectivo nudista, de ayudar y mucho a la difusión del nudismo, había conseguido un gran prestigio no solo en el colectivo nudista, sino en colectivos deportivos y prensa deportiva, situándose por encima de una simpre actividad nudista.

Juanjo

Información relacionada: Monográfico Carrera Nudista de Sopelana – Trofeo Patxi Ros.

Nota. Verdaderamente es lamentable que este evento internacional que se ha estado llevando a cabo por espacio de una década se deje de realiazar de la noche a la mañana, pero son situaciones que se presentan que no se pueden obviar, siempre estará en nuestros recuersos estas extraordinarias carreras nudistas llevadas a cabo en temporada de verano.
 
¡VIVA EL NATURISMO !
 
¡VIVA LA LIBERTAD!
 
¡HASTA SIEMPRE CARRERA DE SOPELANA!

miércoles, 13 de junio de 2012

UN HOBBY LLAMADO NATURISMO (BRASIL)

Con cierta frecuencia nos encontramos con personas que practican el naturismo y cuando comienzan una nueva relación a alejarse del movimiento. La búsqueda de las causas en respuesta al cumplimiento de la nueva pareja (generalmente mujeres) no acepta que el individuo que esté "desnudo delante de los demás", que es como se dice. La firma de un acuerdo de "quédate conmigo, deja el naturismo" (a propósito poner Naturismo en minúsculas).

En una conversación que tuve con un joven, me dijo que le Naturismo es un hobby. Pronto, encendió una luz, fui capaz de entender cómo los cambios en las actitudes, ocurren tan fácilmente. Es un hobby, pero que es un hobby?

- Hobby o pasatiempo son los nombres dados a una actividad de entretenimiento gratuito que las personas desarrollen solos o colectivamente. Un pasatiempo puede manifestarse de diversas maneras: a partir de una actividad práctica (cocina, deportes, modelaje, pintura) a la actividad intelectual pura y simple (escribir, leer, filosofar).

En una película que tengo aquí en la colección del Centro de Estudios Naturistas (CENA) con la propia Luz del Fuego, muestra al trabajador con una carga de trabajo de 12 horas a veces, encerrados en una posición de incomodidad, ni siquiera sentir el sol del día. "El sol irradia la fuerza de nuestras energías. Él es la vida de nuestro sistema planetario, y nuestras propias vidas. Vivamos NUS/desnudos bajo los rayos protectores del astro rey, tener en cuenta que es la mayor fuente de la vitamina D, y que esta vitamina está estrechamente relacionada con el desarrollo de nuestras hormonas. "(La Luz Verdadera del Fuego Thiago de Menezes pág. 43).

Luz del Fuego tenía una base muy sólida con respecto a su desnudez, no era sólo una cuestión de salud física sino también mental. Tanto es así que "En 1949, entrevistado por un reportero de radio que le pidió que creara un escándalo en la víspera de Carnaval, la luz, dijo, está bien, pero les pido que no sólo hablar de mí. Dilo con rapidez, tengo una filosofía de vida, que el nudismo es mi filosofía ". (Luz del Fuego - La Bailarina del Pueblo - una biografía de Christina Agustín, pág. 193 y 194.).

Desde entonces hasta hoy muchas cosas han cambiado, el Naturismo también pasó hacer considerado en el turismo como placer. Pero no debemos perder de vista su historia, los fundamentos intrínsecos dentro de un concepto más amplio. No hay ningún problema para ser considerado un hobby, es como un cazador empuñando su arma contra un animal y todo el sufrimiento que causa, sin siquiera ponerse en el lugar del otro. Pero esto no se puede enseñar, cada uno tiene que encontrar a través de su propia sensibilidad hacia la vida. No es algo que se enseña, no puede y no puede ni siquiera hacer eso.

El naturismo es un estado de conciencia, representa la creencia de que tenemos con respecto al cuerpo y la vida. Otra persona no puede cambiar a menos que yo considero sólo un hobby, pero luego se convierte en un argumento débil y una práctica oculta. Un cuadro que podrá ser  cambiado por medio de su propia experiencia.  tabla se puede cambiar a través de la experiencia en sí misma. Por esta razón, cito las líneas por debajo de la Introducción de texto "Naturismo y Novas Vivencias/Naturismo y Experiencias nuevo"  del amigo Edson Medeiros. "La vida humana comienza cuando se despierta a la libertad." INTRODUCCIÓN Veo el naturismo como una actitud positiva ante la vida. Como quiera que sea. El hombre, cuando se desviste predispone a los cambios más fundamentales e importantes en su vida. Después de haber recuperado este espacio de libertad, que es su propio cuerpo, de haber superado este tabú enorme que es la desnudez, todo un horizonte se amplía, ofreciendo amplias y profundas reflexiones acerca de la existencia, sobre la vida. Los viejos valores, creencias arcaicas, códigos, actitudes, comportamientos condicionados por la vieja moral, comienza a ser repensada, redefinida, cuestionados. Las preguntas surgen en su mente preguntas de los más diversos: - ¿Qué he hecho con mi vida? - ¿Dónde están mis sueños? -  - ¿Por qué tengo miedo de ser yo mismo, sentir las emociones de todo? - ¿Cuáles son los mecanismos secretos que impiden la espontaneidad, inhibir mis deseos, restringir mi libertad de ser y hacer? - ¿Por qué todo este afán de mantenerme ocupada, la compra de un coche nuevo, para ascender socialmente en la obtención de beneficios cada vez mayores? ¿Por qué este compromiso con el éxito? - Y mis relaciones emocionales? ¿Por qué este divorcio del corazón? ¿Por qué no aceptar que esto suceda? ¿Por qué me niego a llorar, a sentir el amor? ¿Por qué se detiene la respiración y el aliento en la garganta? - ¡Dios mío! Incluso este cuerpo estar desnudo no vibra! ¿Por qué es esta sensación de que algo peligroso está a punto de suceder?. Es de singular importancia para mirar en usted mismo, esta reflexión sobre lo aprendido acerca de las creencias, valores y normas que guían nuestras vidas. Digo esto a pesar cuestionar nuestra forma de vida, de nuestras aspiraciones y sentimientos es el primer paso a una nueva vida-EXPERIENCIA NATURISTA. La gran pregunta por lo tanto, es: ¿qué queremos decir con "La experiencia naturista"?. SER NATURISTA es, en primer lugar, tenemos un compromiso con la VIDA. En este sentido el naturismo es revolucionaria y radicalmente diferente de la perspectiva de la sociedad moderna. Evandro Telles Evandro Telles 13/06/12 www.evandrotelles@blogspot.com (traducción).
Nota. Siempre las gracias al amigo Evandro Telles del Brasil por presentarnos temas muy interesantes e importantes para todos nosotros los naturistas, seguidores y simpatizantes del naturismo.

¡VIVA EL NATURISMO!

¡VIVA LA LIBERTAD!

domingo, 10 de junio de 2012

LA LIBERACION DEL DESNUDO MASCULINO EN EL SIGLO XX (ALEMANIA)

Setecientas sesenta y ocho páginas de desnudos masculinos pueden parecer muchas, mas reunir hoy tantas fotografías de hombres desnudos en Europa y en Estados Unidos no es tan difícil, pues hay gran cantidad de hombres y mujeres que fotografían el cuerpo masculino para revistas o coleccionistas. Ver una fotografía de un hombre desnudo ya no hace estremecerse a nadie.

Pero esto no siempre fue así. A finales del siglo pasado era prácticamente imposible ver a un hombre desnudo, si exceptuamos a Dandow, un culturista rubio, antiguo modelo de estudio. Cuando emigró a Estados Unidos, Florenz Ziegfeld lo promovió rápidamente como “el hombre más perfecto del mundo”. Las postales de la época, muy populares, lo presentaban vestido simplemente con una hoja de parra. No obstante, parece ser que era el único que se lo podía permitir, ya que la desnudez masculina se ocultaba cuidadosamente, y tan sólo hacía breves apariciones en los cuadros o en las escenas de vodevil. En ambos casos, esa desnudez se veía en la obligación de hacer referencia a la tradición artística, lo que le confería cierto grado de respetabilidad.

En la antigua Grecia, el cuerpo desnudo era el motivo predilecto de los escultores. Sin lugar a dudas, esto tiene su explicación en el hecho de que los hombres se paseasen con una pequeña túnica o con una toga, y porque el cuerpo no era tabú. Sin embargo, no era del todo inocente que los atletas participasen en las competiciones deportivas completamente desnudos. En un primer momento, los jóvenes deportistas iban apenas en paños menores, hasta que se decidió que, en lo sucesivo, correrían, lucharían, lanzarían la jabalina y el disco como Dios los trajo al mundo. Esto se debió a que la forma de homosexualidad admitida por los griegos, es decir, la inclinación que los hombres maduros sentían hacia los más jóvenes, incitaba a los aficionados a las competiciones deportivas a querer admirar a sus protegidos en plena acción y en toda su perfección y naturalidad.

A todas luces, el cuerpo del hombre estaba considerado en la época como objeto de deseo, más incluso que el de la mujer, que era esculpido con menos frecuencia y estaba, la mayoría de las veces, envuelto en telas.

La tradición de embellecer los monumentos públicos y las villas de los patricios con esculturas de hombres desnudos perduró en la antigua Roma, pero acabó desapareciendo con el advenimiento del cristianismo. En realidad, toda representación humana desapareció bajo la influencia de la Iglesia oriental, que prohibía las imágenes. Cuando la Iglesia cristiana se hizo más flexible, autorizó los iconos de santos y de personajes importantes en forma de mosaicos.

¡Que alivio supuso para los amantes de la belleza carnal la irrupción del Renacimiento! Miguel Ángel abrió el camino con su David y con otras muchas esculturas. Sus frescos de la capilla Sixtina le permitieron aplicar el mismo estilo, creando unos hombres desnudos imponentes, nobles e inspirados en lo antiguo. Se procedió a excavar la tierra para desenterrar las estatuas griegas y romanas, consideradas como el súmmum de la belleza masculina.

El desnudo, esculpido y moldeado en bronce por Miguel Ángel, Donatello, Cellini y muchos otros más, se convirtió en un genero artístico reconocido.

Cuando, a principios del siglo XVI, el Renacimiento se trasladó a Francia bajo los auspicios de Francisco I, el desnudo masculino lo siguió.

Las mujeres idealizadas, esbeltas, de estrechas caderas y largas piernas, se encontraban entonces cerca de nuestros actuales cánones de belleza. Y en cuanto al desnudo masculino, éste siguió siendo el valiente guerrero bien plantado que predominaba en Italia.

En los siglos XVI y XVII, en Francia, los dioses de la Antigüedad y las escenas mitológicas continuaron ofreciendo pretextos para poder enseñar hombres desnudos. En Alemania, Durero, que era un hombre bien parecido, se dibujó vestido de Adán y realizó numerosos desnudos masculinos y femeninos. La tradición clásica no era su fuente de inspiración, y sus cuerpos de hombres eran más realistas. A esto hay que añadir que los desnudos eran menos habituales en los países del Norte, donde las temperaturas no animaban precisamente a desnudarse. Así, permanecer vestido era cuestión de supervivencia. En cambio, los climas más cálidos de Italia y Francia daban al cuerpo una mayor libertad, por lo que verlo parcialmente desvestido no suponía ninguna novedad.

A principios del siglo XIX, la llegada al poder de Napoleón comportó una gran renovación del interés por el clasicismo, que fue explotado a menudo por el emperador como un instrumento con fines propagandísticos. Napoleón pretendía conferir legitimidad a su trono vacilante, asociándolo lo máximo posible a las tradiciones del pasado. Algunos pintores aceptaron el reto, como David. Sus cuadros, por ejemplo “El juramento de los Horacios”, no escatimaban la presencia de hombres desnudos y aspiraban a ennoblecer la guerra y a los guerreros. El escultor Antonio Canova consiguió reinterpretar a las mil maravillas las tradiciones clásicas en formas puras y sensuales realizadas en mármol blanco. Sin embargo, su gran desnudo de Napoleón no satisfizo al emperador, y acabó encontrando su sitio en el suntuoso palacete del duque de Wellington en Londres, como si se tratase de un trofeo de guerra tras su victoria en Waterloo.

Tras la caída de Napoleón y la llegada al poder de un gobierno más orientado hacia los negocios, encarnado por Luis Felipe, “el rey comerciante”, las imágenes de hombres desnudos desaparecieron súbitamente de escena. Parecía existir una contradicción entre la imagen de los burgueses de punta en blanco, envarados en negras levitas y sombreros de copa, y el desnudo masculino tradicional.

Desde su aparición, la fotografía descubrió el interés de hacer posar a los modelos para vender su imagen a los artistas. Los modelos vivos representaban un coste elevado para los pintores que así podían realizar estudios del cuerpo humano con menos esfuerzo. Acababa de nacer la fotografía del desnudo masculino. En cuclillas, con el cuerpo inclinado hacia delante, levantando pesos, luchando con otro hombre desnudo… Todas estas poses eran utilizadas como fuente de inspiración por numerosos artistas, sobre todo en París.

En la segunda mitad del siglo, en Filadelfia, el pintor Thomas Eakins fotografiaba escenas y modelos que utilizaba más tarde en sus cuadros, y fue más allá de los simples estudios para crear fotografías que eran arte al cien por cien. Su trabajo desprendía, asimismo, un ligero regusto a voyeurismo. A decir verdad, debía de sentir cierto placer en convencer a esos hermosos muchachos de que se desnudaran delante de su objetivo, lo cual no era nada habitual en esa época de mojigatería victoriana.

Eadweard Muybridge fue uno de los primeros que se desmarcó de esta tendencia y se valió del pretexto del arte para admirar a los hombres desnudos. Fascinado por el aparato locomotor humano y animal, Muybridge inventó un sistema fotográfico que le permitía descomponer el movimiento. Fotografió hombres y mujeres desnudos corriendo, saltando, bailando, lanzando pesos, con el propósito de analizar la manera como se articulaba el cuerpo en acción. Estos clichés tuvieron que esperar mucho tiempo antes de ser publicados en la Ámerica puritana de los años 1870 y 1880, pero la ciencia se llevó el gato al agua y algunos privilegiados pudieron finalmente ver desnudos masculinos.

Las primeras fotografías de desnudo masculino que no intentaban ser nada más que lo que eran fueron tomadas por el barón Wilhelm von Gloeden en Taormina (Sicilia). Exiliado y arruinado, el barón fotografiaba a adolescentes vestidos con una simple corona de flores, y gracias…

Esas imágenes, supuestamente evocadoras de escenas de la antigua Grecia, se vendían a los turistas. El primo del barón, Guglielmo Plüschow, preparaba imágenes similares en Nápoles. Antes de finales de siglo, otros fotógrafos romanos realizaban fotografías de desnudo masculino que ya no fingían imitar la antigua Grecia. En Alemania, Theodor Hey fotografiaba a hombres desnudos con un estilo menos clásico, y continuó haciéndolo, la mayoría de las veces en paisajes soleados, hasta la Primera Guerra Mundial.

Justo antes de la guerra, llegaron a Rusia los ballets rusos de Diaghilev, y revolucionaron la música, la pintura y el comportamiento general. Sus primeras figuras, entre las cuales se encontraba Vaslav Nijinski y Anna Pavlova, manifestaban una actitud abiertamente erótica sobre el escenario, y el repertorio de los bailes, desprendía una atmósfera cargada de emoción y de abandono sensuales. Por si fuera poco, los trajes de los bailarines no tapaban nada de sus cuerpos ágiles y esbeltos.

La guerra asestó un duro golpe a la hipocresía y mojigatería victorianas, en parte, porque la ropa pasó a ser menos formal. Los hombres, vestidos de uniforme, y las mujeres, que participaban en los esfuerzos de la guerra, no podían permitirse tener sus movimientos obstaculizados por ropas demasiado apretadas o sofisticadas. Esencialmente para con las mujeres, la moda se hizo más práctica, y abandonó los corsés y las faldas largas. Las guerras siempre suelen traer consigo una relajación de las costumbres. Una Europa más sedienta de los placeres de la vida y sexualmente más abierta acogía favorablemente la evolución de la fotografía… y de sus desnudos masculinos cada vez más numerosos.

Algunos fotógrafos artísticos se comprometieron a seguir por este camino, aun trabajando con objetivos desenfocados. Fred Holland Day mostraba jóvenes efebos melancólicos encaramados a grandes rocas o echados a la orilla de los estanques, siempre desnudos. Pero tiempo más tarde, Imogen Cunningham fotografió a su hermoso marido Roi escalando el monte Reinier completamente en cueros. En los años locos, las estrellas de cine, hombres y mujeres, no ponían ninguna objeción al hecho de ser fotografiados muy ligeros de ropa.

Rodolfo Valentino y Ramón Navarro, ambos estrellas de ambigua sexualidad, hacían de su cuerpo la principal herramienta de trabajo. La industria cinematográfica no tardó en darse cuenta de que los hombres objeto llenaban las salas.

Era ese un terreno fértil que únicamente Sandow había explotado con anterioridad. Acababa de darse un nuevo paso adelante. El vodevil solía presentar de manera regular a algunos bailarines, como Ted Shawn, de la compañía Denishawn, y las fotografías que serían destinadas a sus admiradores los mostraban generalmente con el uniforme de trabajo, es decir, con casi nada.

Antes de la guerra, los nudistas y los naturistas habían anticipado ya la liberación del cuerpo. Los hombres procuraban mejorar su físico cada vez más. Esto no suponía obligatoriamente aparecer desnudo, pero, después de tantos esfuerzos para desarrollar la musculatura, por norma general tenían tendencia a querer mostrarse. En el período de posguerra apareció un nuevo género de revistas que se dirigía a todos aquellos que se interesaban por el cuerpo humano.

Las publicaciones de nudismo y de naturismo tenían, por supuesto, sus lectores asiduos, pero sobre todo ofrecían la posibilidad a todos y a todas de ver a hombres y mujeres desnudos, y no se privaron de hacerlo. A pesar de su carácter inocente, dichas publicaciones se hallaban colocadas generalmente en el estante más elevado de los quioscos de periódicos, o bien bajo el mostrador, y el cliente tenía que hacer acopio de todo su valor para pedirlas.

En los primeros tiempos, las publicaciones de culturismo también eran, a su vez, vehículos inocentes para intercambiar consejos sobre régimen y musculación. Pero sus imágenes de jóvenes fornidos sanos y robustos seducían asimismo a un conjunto de lectores homosexuales que jamás habían puesto un pie en un gimnasio. Rápidamente, los editores comprendieron esta situación y empezaron a presentar a sus campeones de culturismo adoptando formas más apetecibles.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, los aficionados a la desnudez tenían que contentarse con imágenes de actores, bailarines, nudistas y culturistas. Existían bastantes fotografías artísticas de desnudo masculino, realizadas por George Platt Lynes en Estados Unidos, Angus McBean en Inglaterra o Raymond Voinquel en Francia, pero generalmente estaban reservadas para sus amigos. Era raro que tales imágenes llegasen a una exposición fotográfica. La reticencia de los hombres a desnudarse no se disipaba así como así.

La Segunda Guerra Mundial logró que las costumbres y los códigos de indumentaria se debilitaran un poco más. A finales de los años 40, las publicaciones de culturismo reaparecieron con un formato muy diferente. En esta ocasión, se mostraban tíos buenos por el placer de ver tíos buenos, como los de Bruce of Los Ángeles, los de Lon of New York y muchos otros más.

Sin embargo, el desnudo masculino seguía siendo el blanco de los ataques de la censura. Los fotógrafos, y sobre todo la revista de Bob Mizer, “Physique Pictorial”, estaban en la mira del fuego cruzado de los pudibundos. El editor de “Grecian Guild Pictorial” resistió incluso ante el Tribunal Supremo, que finalmente decidió que la desnudez no era obscena. Eso fue un gran paso adelante y muchos fotógrafos y publicaciones no dejaron escapar la oportunidad.

Era en el año 1968. Aunque la atmósfera general tendiese hacia una libertad en las costumbres y la consigna fuera “no tenemos nada que esconder”, la fotografía tardaría aún un tiempo en ponerse al día, a pesar de los “streakers” (corredores desnudos) que regularmente aparecían en la portada de los periódicos.

Si bien las fotografías de desnudos se multiplicaban rápidamente en una prensa que seguía vendiéndose desde debajo del mostrador, éstas seguían teniendo grandes dificultades para conseguir la aceptación en el mundo de las galerías de arte.

Pasados diez años del juicio en el Tribunal Supremo, se inauguró en la Marcuse Pfeifer Gallery de Nueva York la primera exposición dedicada al desnudo masculino, que recibió una gélida acogida por parte de aquellos críticos que creían que éste pertenecía al terreno de los homosexuales y de las feministas que deseaban ver hombres rebajados y vulnerables. Tan sólo René Ricard se atrevió a declarar: “¿… no consideran ustedes que los órganos genitales del hombre tienen un aspecto un tanto… decorativo?, como si se tratase de un accesorio puesto allí a guisa de detalle divertido”. Ese era el problema: el pene. Los hombres no estaban dispuestos a que su pene fuera motivo de risa.

Desgraciadamente, las críticas no estaban en la onda de la época. O, mejor dicho, afortunadamente. En el momento de esta exposición, Robert Mapplethorpe ya se encontraba sobre la escena neoyorquina, y pronto sería reconocido como una fuerza artística superior gracias a su sabia utilización del “sex.appeal” y a su agudo sentido para las relaciones públicas. Sus flores, sus retratos de personalidades de la gente guapa y sus primeros planos de sexos masculinos ofrecían una combinación embriagadora para los nuevos ricos de los años 80. Algunos fotógrafos de publicidad empezaron a pisarle los talones a Mapplethorpe: Bruce Weber, Herb Ritts, Francesco Scavullo, Greg Gorman y otros muchos. Pronto, algunos hombres desnudos se encontraron vendiendo ropa interior, perfumes y moda femenina.

Los libros, los calendarios y las postales proliferaron, de igual manera que la industria del porno gay, cuyas evanescentes stars se convirtieron en celebridades, Jeff Stryker fue entrevistado para la revista “Interview”, y no tuvo ningún falso pudor en explicar a la periodista lo que le diferenciaba del resto de actores porno.

Hoy en día, el desnudo frontal, sin haber llegado aún a resultar banal, se encuentra por todas partes. Estrellas de cine como Bruce Willis y Tim Robbins nos dejan entrever algunos fragmentos íntimos de su anatomía, siguiendo los pasos de Sharon Stone. Una serie de películas sobre la industria del porno se están preparando.

Es interesante observar cómo, a medida que el desnudo masculino aparece a plena luz del día, el traje apretado tiende a desaparecer. La ropa deportiva pasa a ser ropa de trabajo, Incluso hay algunas empresas que autorizan a sus empleados a que, los viernes, pueden ir vestidos en la oficina de una manera más informal. En regiones cálidas, como en Los Ángeles ya no queda ningún código de indumentaria. En Miami Beach, incluso los policías van en pantalones cortos. Y hay que añadir que tienen unos buenos muslos.

El hombre de negocios victoriano encopetado y obsesionado por los atributos del poder ya no existe. Tan sólo subsiste en algunos dinosaurios que asedian las sofocantes alturas de los despachos de dirección. Los hombres más jóvenes desarrollan los pectorales en los gimnasios. Sus mujeres y sus novias se lo exigen.

Habrán sido necesarias dos guerras y al determinación de numerosos fotógrafos, hombres y mujeres, para que el hombre se baje finalmente los pantalones y se reconcilie con la visión que los artistas de la Antigüedad y del Renacimiento tenían de él: el hombre ha de ser hermoso.

En la actualidad, hombres y mujeres comparten los mismos empleos y responsabilidades y ser guapo es responsabilidad tanto del hombre como de la mujer.

Paradójicamente, las cualidades que los homosexuales siempre han admirado en los hombres son las mismas que aprecian las mujeres, pero mientras dependían de los hombres no dieron su opinión. Hoy son libres para admirar unas buenas piernas, una espalda ancha y un abdomen en forma de tableta de chocolate. Lo que durante siglos se les ha exigido (“ponte guapa”), se les exige ahora también a los hombres. Tal vez estos últimos hayan perdido su imagen de protectores, pero se han ganado el derecho a ser tiernos.

Así como no hay muchas posibilidades de que las mujeres regresen algún día a su cocina y abandonen sus libertades, tampoco es muy probable que el desnudo masculino vuelva a taparse. El hombre habrá necesitado un siglo para desembarazarse de sus ropas. ¡Y que bien que sienta! Este siglo nos habrá enseñado una cosa: cuando algo nos sienta bien, no hay que pensárselo dos veces.

Fuente: Libro The Male Nude. Benedikt Tasche Verlag GmbH 1998. Autor: David Leddick.

¡VIVA LA DESNUDEZ!

¡VIVA LA LIBERTAD!